No15 늙음과 간호 그리고 죽음에 직면함
15호
노화, 간호 및 사망
얼굴
의료시스템통합과학대학원
모토무라 마사후미 교수
일본인들 사이에는 자신이 늙거나 죽으면 주변 사람들에게 폐를 끼치고 싶지 않다는 마음이 널리 퍼져 있습니다 일본 사상사를 전공하고 과거 일본인의 삶과 죽음에 대한 견해를 마인 크래프트 슬롯 머신해 온 보건 시스템 통합 과학 대학원 모토무라 마사후미 교수는 최근 간호학, 심리학 등 다양한 분야의 마인 크래프트 슬롯 머신자들과 협력하여 문제를 일으키고 싶지 않다는 사고방식의 구조, 유래, 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 탐구하기 시작했습니다 초고령화 사회가 다가오면서 우리는 정신적 QOL(삶의 질)을 향상시킬 수 있는 방법을 모색하고 있습니다
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지금까지 나는 에도시대를 중심으로 과거 사람들이 노년과 죽음을 어떻게 인식했는지를 마인 크래프트 슬롯 머신해 왔다 그러나 최근에는 현대 일본의 돌봄 분야와 과거 사상사 마인 크래프트 슬롯 머신를 오가며 새로운 이슈를 발견하고 마인 크래프트 슬롯 머신해야 할 필요성을 느꼈습니다 아픈 노인들은 '집에 가면 가족들에게 폐를 끼치기 때문에 차라리 병원에 입원하고 싶다'고 말하는 경우가 많다 이 이야기를 듣고 '일본인이라면 누구나 이런 의식을 가지고 있지 않을까?'라고 생각하는 사람이 많을 것이다 이러한 '폐를 끼치는 일'을 피하려는 의식은 간병 대상자와 노인의 정신적 삶의 질 저하, 부정적인 정신 형성과 연관되어 있다고 생각된다 그러나 인구 고령화가 진행되는 오늘날에도 이 주제를 체계적으로 다룬 마인 크래프트 슬롯 머신는 거의 없다 이러한 인식이 과연 일본만의 문제인지, 아니면 현대에만 존재하는 문제인지 본질을 탐구하는 것은 매우 의미가 있을 것이다
시간을 거슬러 올라가면 『쓰레즈레구사』 172번째 문단에 '늙으면 정신이 쇠퇴하고, 둔해지고, 태만해지고, 아무것도 느끼지 못하는 경향이 있다'고 되어 있습니다 '늙은 사람은 남에게 고생이나 폐를 끼치지 않도록 노력하라'는 말이 있다 이런 생각은 중세부터 통했을 수도 있고, 같아 보여도 현대의 사고와는 다를 수도 있다 우리는 많은 마인 크래프트 슬롯 머신자들과 협력하여 다양한 지역, 시대의 정보를 수집하고 분석하여 이러한 사고방식이 사람들의 삶에 어떻게 나타나는지 살펴봅니다 우리가 얻은 지식을 바탕으로 우리는 인문학적인 접근 방식을 사용하여 노화, 임종 돌봄, 죽음에 어떻게 대처해야 하는지에 대한 새로운 영적 기반을 구축하는 것을 목표로 합니다
-이 주제를 마인 크래프트 슬롯 머신하기로 결정한 이유는 무엇입니까?
큰 계기 중 하나는 친인척이 갑자기 쓰러졌을 때 의사가 "수술을 하지 않으면 죽을 것이고, 수술이 성공하더라도 의식을 되찾을 가능성은 극히 낮다"고 말했고, 그 사람은 "생명"을 선택해야 하는 상황에 직면하게 된 것이다 그때까지 나는 과거 일본인들의 삶과 죽음에 대한 생각을 탐구하고 연구해 왔다 그러나 가까운 사람들의 삶의 선택을 마주하게 되면서, 그동안 내가 해왔던 삶과 죽음관에 대한 연구가 단지 이론적인 이론에 불과했다는 것이 얼마나 무의미한 것인지 절실히 깨닫게 되었다 이 경험을 통해 저는 과거의 자료를 다루면서 오늘날을 살아가는 사람들에게 무언가 기여할 수 있는 방식으로 사상사에 대한 연구를 수행하고 싶었습니다
현재 진행하고 있는 마인 크래프트 슬롯 머신에서는 문학적 자료를 다루는 것뿐만 아니라 간병인들이 모여서 고민을 공유할 수 있는 장을 만들고 있으며, 국내외 시설과 호스피스(임종 간호)를 방문하는 등 '현장'에 뿌리를 둔 관점을 담아내려고 노력하고 있습니다 초고령화 사회로 진입한 현대 일본에서 사람들이 어떻게 늙고 죽는지 고민하는 데 인문학이 더 큰 역할을 할 수 있다고 믿습니다
-마인 크래프트 슬롯 머신의 진행 상황은 어떻습니까?
아직 초기 단계에 있으며, 현재 다양한 시대와 지역에서 '폐업을 일으키고 싶지 않다'는 인식에 대한 자료를 수집하는 단계에 있습니다 나는 주로 에도시대 관련 문헌을 바탕으로 그러한 태도에 대한 기술을 수집하고 있는데, 다른 마인 크래프트 슬롯 머신자들은 다른 시대의 문헌 마인 크래프트 슬롯 머신, 노인 및 의료·간병인과의 인터뷰, 말레이시아로 이주한 일본인을 대상으로 한 설문조사 등을 통해 문화권에 따른 인식의 차이를 탐색할 예정이다 현재 일본사상사뿐만 아니라 간호학, 철학, 과학기술사, 종교학, 일본사, 심리학, 문화인류학 등 폭넓은 분야의 마인 크래프트 슬롯 머신자들과 협력하고 있습니다
개별 마인 크래프트 슬롯 머신를 축적하면서 각 분야의 결과를 비교하고 현대 일본과의 유사점과 차이점은 물론 이러한 의식이 형성된 역사적 배경을 해명하게 된다 본 마인 크래프트 슬롯 머신는 다양한 시대, 지역, 분야를 포괄하는 만큼 이를 어떻게 종합할 수 있을지 계속 고민 중이며, 앞으로 몇 년에 걸쳐 마인 크래프트 슬롯 머신해 볼 계획이다 그러나 다른 마인 크래프트 슬롯 머신에도 적용할 수 있는 지식을 발견할 가능성도 있다 일례로 노인 인터뷰를 진행할 때, 같은 인터뷰를 다양한 장르의 전문가들이 동시에 듣고 분석하는 방식을 고려하고 있다 이를 통해 우리 스스로는 볼 수 없었던 새로운 시각을 보게 될 것이라고 믿습니다 우리는 개별 마인 크래프트 슬롯 머신 결과를 통합하는 것뿐만 아니라 이러한 방법을 통해 새로운 형태의 협력을 창출하는 것을 목표로 합니다
--이것은 인문학의 새로운 방법으로 이어질 수 있는 큰 잠재력을 가진 마인 크래프트 슬롯 머신입니다 어떤 방법으로 현실 세계에 환원할 계획인가요?
"문제를 일으키고 싶지 않다"는 생각은 다층적인 구조를 가지고 있으며, 각 구성 요소에는 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 모두 있다고 생각합니다 예를 들어 '문제를 일으키고 싶지 않다'는 마음이 실제로는 '자립하고 싶다'는 뜻이 되는 경우가 있다 이 점은 많은 경우에 긍정적인 영향을 미칠 가능성이 높지만, 상황이 실현되지 않으면 '문제를 일으키고 싶지 않아도 문제를 일으키며 살아가고 있다'는 정신적 부담을 안겨주게 된다 개인이 노화와 죽음에 대해 어떻게 생각하는지 시각화하는 지표를 만드는 것이 가능하다고 믿습니다 이 지표를 이용해 '이러한 개호가 이러한 성향을 가진 사람에게 효과적인' 방향을 제시할 수 있다면, 실제로 노화나 죽음을 눈앞에 두고 있는 사람들의 삶의 질 향상에 기여하고, 의료·개호 종사자가 제공하는 개호의 질을 높이는 데 기여할 수 있을 것이다
--마인 크래프트 슬롯 머신를 수행할 때 염두에 두는 것이 있습니까?
제가 학부, 대학원생이었을 때 교수님께서 '아무도 하지 않은 일을 하라', '문제에 대해 자신만의 사고방식을 가지라'는 말씀을 자주 하셨습니다 나는 아직도 마인 크래프트 슬롯 머신를 할 때 이러한 말을 염두에 두고 있습니다 일본 사상사라는 나의 전문 분야는 과거 일본인의 사고 방식을 마인 크래프트 슬롯 머신하는 것이며, 특별한 재능이 없더라도 꾸준히 마인 크래프트 슬롯 머신하고 생각하려는 노력을 하면 새로운 결과를 얻을 수 있다고 믿습니다 항상 새로운 주제를 찾아 마인 크래프트 슬롯 머신에 최선을 다해 노력하는 것이 가장 중요하다고 생각합니다
학생들은 남들과 다른 독창적인 마인 크래프트 슬롯 머신를 시작하는 것을 주저할 수도 있지만, 마인 크래프트 슬롯 머신의 진정한 즐거움은 뭔가 새로운 것을 발견할 수 있다는 느낌에서 오는 것이라고 생각합니다 새로운 결과를 찾는 일은 재미있을 뿐만 아니라 고난도 많습니다 그러나 이러한 고난을 이겨낼 때 보게 되는 지평선은 매우 귀중합니다 제가 끊임없이 새로운 마인 크래프트 슬롯 머신를 진행하고 있는 모습을 학생들에게 보여줌으로써, 가능한 한 많은 사람들이 마인 크래프트 슬롯 머신의 매력을 깨닫게 되기를 바랍니다
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모토무라 마사후미
1970년생 도호쿠대학 대학원 문학마인 크래프트 슬롯 머신과에서 3년 박사과정 수료 박사 (문학) 일본 사상사를 전문으로 다룬다 현직에 취임하기 전, 도호쿠대학교 문학마인 크래프트 슬롯 머신과 조교, 도호쿠대학교 100주년사 편집실 교육 및 마인 크래프트 슬롯 머신 지원, 오카야마대학교 사회문화학 마인 크래프트 슬롯 머신과 부교수를 역임했습니다
(19.1.25)